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樊城区牛首一中创建于1981年9月，是一所公办初中。公开资料显示，全校共设有27个教学班，在校学生1700余人，教职工154人。多年前，牛首一中已提出“全心全意为学生服务中国传统麻将，为学生终身发展和幸福奠定基础”的办学宗旨，并在校内设立了宣传栏、板报、橱窗，增加了大量刻有名言警句的标语中国传统麻将，充分发挥学校广播站的作用，激励广大学子努力学习，成为祖国栋梁之材。

该文认为，在这起事件中，真正值得深思的问题，是教育工作者应当如何理解并对待未成年学生略显“叛逆出格”的举动与想法。这个问题的答案中国传统麻将，不仅影响着我们对“牛马一中”事件的看法，也与更多未成年人的成长发展息息相关。回到这名学生的发言中国传统麻将，听者不难理解他为何会将母校称为“牛马一中”。在演讲中，他说：“大家知道刚刚我为什么要念‘牛马一中’吗？我知道你们都非常恨这所学校，但是你们要明白，这是我们挥洒了三年汗水的地方。你们希望离开这里吗？”这段话的基调显然不是要否定母校，而是以欲扬先抑的手法，体现自己对母校的不舍之情。诚然中国传统麻将，“牛马一中”不是什么好词，但在该语境中，这一表述更多是为了唤起同学们的惜别感情。与此同时，这也是当事学生对自己吃过的苦的一种调侃。对此，不论我们是否支持年轻人以这种方式进行个性化表达，都应认识到：这名学生的表述绝不是对学校的侮辱谩骂，至多只能说是调皮任性了一把。因此，在讨论如何看待类似现象时，应将其置于“叛逆出格”的框架之内，而不必上纲上线，将当事人打入“坏学生”的行列。

文章还提到，就“牛马一中”一事而言，我们不难看出，这名学生的初衷并不算坏，其优秀毕业生的身份，也是其在校品行的某种旁证。在这种情况下，就算教育者认为其表述方式有失妥当中国传统麻将，也可以通过更加温和的方式，对其进行有效教育引导。其实，在校园之中，许多学生“叛逆出格”的方式中国传统麻将，远远要比这名学生的做法激烈得多，比如与老师在课上激烈争辩、在网上发长文吐槽学校等。但即便是对那些做法，也可以用更加理性而巧妙的方式予以化解，说不准还能使校方从学生的观点中得到启发。如果我们能从这起事件中得到这样的经验，相关讨论便没有白费。

该文指出，台上“一笑而过”，台下应更深层次地审视：一名优秀的毕业生提出这样的观点，是否反映出了学校存在的问题？倾听学生心声、了解学生需求，校方应趁此机会调整和改进教育方式，促进学生健康成长和全面发展，让牛首一中不因为被说一句“牛马”而变牛马，让优秀的人不因为被收一张优秀证书而不优秀。虽然学生已经毕业，事情也已经过去，但公众讨论和反思不止于此。当今社会，许多人都会调侃自己是“牛马”，但实际上没人真的想当“牛马”。但无论是职场人还是学生，想的都是一分耕耘，一分收获，希望自己付出的努力能获得回报，这份美好期望才是词汇背后的积极意义，应该被正视和尊重。

为什么很多网友看出了幽默，而校长却感觉受到了侮辱？这篇文章分析，这恐怕是代际话语差异在作祟。我们虽然同样说着中文，但不同的群体有着不同的话语文化。就像我们说有些人有“网感”中国传统麻将，有些人没有“网感”，就是因为对网络文化的感知不同，表达也不同，说起话来就仿佛“鸡同鸭讲”。这名校长或许不了解网络文化，不了解年轻人的话语方式，因此，在学生看来“牛马”是一种调侃，在他看来就是单纯地贬低。

在这篇文章看来，对于学生的一些特立独行的言行，要以包容的态度试着去理解，去了解孩子们为什么这么说，他们的真实想法是什么。对于学生犯的一些无伤大雅的小错，要努力从正面引导，而不是简单“怒斥”——这才是教育应有之义。 一个学生调侃学校是“牛马学校”，真没什么大不了，学校不会因为一句调侃就真变“牛马”。但教育工作者不妨从这一事件中反思，自己的包容度边界在哪儿？