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年过八旬的诸化莲几乎一辈子没离开过村子，诸家村近七百年的沧桑变迁都印刻在他的脑海里：北宋熙宁八年(1075年)先祖从山东迁至浙江余姚，又辗转来到现今溧水一带，元朝元统元年(1333年)至诸家村落定。漫步村中，朱门驳墙的院宅、青砖黛瓦的老祠堂镌刻下岁月的痕迹。村口的爱心树、村落美术馆、艺术家小院、老宅改造的民宿群......这些或自然或充满创意的新事物为古村增添了不少鲜活的气息。

“我们祖先来到这个地方，一百年左右没有宗谱，到明朝万历年间，高中进士的诸炯决心修谱，追溯我们从哪里来。”诸化莲缓缓追忆起诸氏宗谱的由来，当年诸炯与两个侄儿一起追溯至浙江余姚一带，起初当地村民并不认为与远道而来的三人同宗同脉，直到翻开余姚本地的宗谱谱头才确认，诸炯便是依照这份谱头确定了辈分，书写形成《中山诸氏宗谱》流传至今，其中的“中山”为溧水古称。

据宗谱追溯，1333年间，诸氏后人诸继寿一路行医从高淳迁居至湖头诸家，为如今诸家村的村始祖。“谱能告诉你，你是谁，从哪来。”诸化莲正是从这份宗谱查阅到自己是诸氏第24代传人。宗谱记录下的不仅有一个个鲜活的人物生平，还有村规、家训以及历年大事记等等乐乐互娱是正规的吗，它连接着过去和未来、个人与家族，印刻着诸家古村的共同记忆。

从元代迁居石臼湖畔以来，诸家村世代以渔业为生。“一般都是早上出去看不到天亮，晚上回来也看不到日头，三个人一条船，九个人一帮，一道出去，一道回家。”村长诸定星望向夕阳下波光粼粼的湖面，往日的记忆随着一圈圈的水波纹荡漾开来乐乐互娱是正规的吗，“收网回来的时候最壮观，站在码头上看，湖面上的船排成一排，要排出去几百米远。”

转机发生在五年前，随着长江大保护深入推进，村民们的理念也悄然发生了变化。曾经靠水吃水的生活多少有些拼运气的成分，需要顺着湖水的“性子”来，水涨则收获丰，反之则不然。如今诸家村换了个靠水谋生的思路，“科学发展水产养殖业，依托石臼湖的美景和村子深厚的文化积淀，瞄准旅游业，把旧民居改造成一栋栋美丽的民宿，迎接八方来客。”张兰头说。

在石臼湖边等一场日出日落，用相片定格天然爱心树的四季变化，走进村里的古民居触摸岁月雕琢的纹理，感受归园田居的慢生活，诸家村以自然与人文相映衬的景观吸引着越来越多的游客。家住安徽省芜湖市的黄凌偶尔被网上一张诸家村的照片所吸引，深夜便拉着两个骑友奔向了诸家村，静静地看着朝阳一点点将石臼湖的水面染上柔光，早起的人家升起袅袅炊烟，“远离了城市的喧嚣乐乐互娱是正规的吗，这种古老村落恬静的生活让我很向往。”

村民魏建忠自幼在诸家村长大，已陪伴村落走过72年。上小学时，他就喜欢模仿老师写字，渐渐爱上了书法。在诸家村像他一样能写得一手好字的村民不在少数，村里还先后走出了诸培弘、诸明月等中国书法家协会会员。如今，诸家村成为全区首个书法特色村，也是江苏省书法院书法普及与推广基地。“都说诸家人字写得好，不是随便说说，我们拿得出东西来。”魏建忠说。

在保护老宅和求新发展之间，诸家村找了一个平衡点，“对于在其他地方还有宅基地的村民，我们一般建议保留原本的老房子；如果是唯一的宅基地，村民如果要求对老房子进行拆除或翻新，我们也会引导他们在尽可能保留建筑外观古风貌的情况下进行。”张兰头说，诸家村有几处改造而成的民宿，在设计翻修时就秉持了这样的理念，保留老房子原本的肌理，并请来村里的能工巧匠，让他们用老手艺参与修缮改造，“我们村里的改造基本都是村民自己弄的。”

诸氏宗祠作为家族精神的象征，尤其受到村民们的重视，曾先后几次进行修缮“复旧”，户户出资、家家出工。祠堂内几块不同年代的修缮石碑记录下诸家村代代相传的守望，最早的修缮记录可以追随到七十多年前。如今，村民们虽已不再去湖里讨生活，但近千年的渔家文化被悉心守护着，曾经渔民们祈求顺利和庇护的天后宫(妈祖庙)，紧邻诸氏宗祠，至今保存完好。

(制片人/王智勇 刘娟 统筹/沈颖 冯金同 编导/姜弘毅 李爱 摄像/李慧 彭超 夏天 摄像统筹/胡云腾 录音/陈培育 混音/李昊天 录音统筹/侯大伟 孙帅 灯光/田申 剪辑/刘香楠 文稿/李爱 旁白/赵琳 调色/陈晋超 包装/陈嘉骏视觉设计/孙伟 贾辰婧 宣传推广/彭闯 张婷婷 盛明珠 王颖 制片/谭震 吴畏 )